因為某種原因，前幾天PO了一篇傷心的文章，
沒想到有人在下面問說這句話的出處……真的很可愛。
所以我很認真的，另外PO一篇文來解惑。
那位我不認識的朋友，希望這篇解釋文能解除你的疑惑。
（好像回到念中文系時做報告的心情。）
－－－－－－－＜以下這段為簡釋，沒有興趣的看完簡釋就可以跳出了。＞－－－－－－－－－－－－
荼靡花是夏天的最後一種花，開到荼靡，便沒有退路，也不能再繼續美麗；多麼憂鬱與頹廢的兩個文字。
想來誰也不信，荼靡的寂寞，是所有花中最持久，最深厚，也最獨特。
荼靡花開過後，人間再無芬芳，只剩下遺忘前生的彼岸花，
有人如是說，花兒的翅膀，直到死亡，才懂得飛翔，無愛無恨的土壤，便要荒蕪過後，才會再萌芽。
開到荼靡花事了，塵煙過，知多少？
一株佛家經典裡孤獨寂寞的彼岸花。
花語為：悲傷的回憶
－－－－－－－＜這裡開始是詳釋，文學典籍出處＞－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
荼蘼
＊學名：懸鉤子薔薇。又稱酴醿，現常寫作荼縻、荼蘼。古人給酴醿取了不少好名字如佛見笑、百宜枝、獨步春、瓊綬帶、白蔓君、雪梅墩等。
＊科目：薔薇科（Rosaceae）懸鉤子屬（Rubus）
＊拉丁文學名：Rosa rubus
＊英文名稱：Blackberry Rose, Flowerless, Neverfower
【本意】
落葉或半常綠蔓生小灌木，攀緣莖，莖綠色，莖上有鉤狀的刺，羽狀複葉，有五片橢圓形小葉，上面有多數側脈，致成皺紋。初夏開花，夏季盛放，花單生，大型，雪白、酒黃，火紅，可大多都是白色，單瓣，有香味，不結實。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優良觀賞花木，以地下莖繁殖。栽培供觀賞。
【荼蘼比喻意】
一、文學寓意：
因為盛夏荼蘼花開過後，無花再開放。因此人們常常認為「荼蘼花開」是一年花季的終結。
宋代王淇春＜暮遊小園＞詩：
「一從梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠；開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓牆。」
此詩中的「開到荼蘼花事了」，就是這個意思。
《紅樓夢》中也有關於荼蘼的一段。
《紅樓夢中》中＜壽怡紅群芳開夜宴＞一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示幾個人物的命運，其中就有荼蘼。女僕麝月抽到一張花籤，是「荼蘼—韶華勝極」。「韶華勝極」意指花事到了盡頭，之後自然是群芳凋謝了，有完結的意思；荼蘼花在春季末夏季初開花，凋謝後即表示花季結束，所以有完結的意思。而「開到荼蘼」的意思就是花已凋謝，一切結束。
二、佛家意義：
荼靡花在很多佛教著作中都有提及，有學者認為荼靡就是彼岸花。
原因是佛說：「一切有為法，儘是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。」只是那傷痕卻永不痊癒了，一一成為胎記，在往生的路上，如蓮花開落，使你可以辨認。荼蘼是花季最後盛放的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
彼岸花相傳此花只開於黃泉，是黃泉路上唯一的風景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙華（Red Spider Lily），是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除，有人認為這是指荼蘼。彼岸花實際上有紅色、白色居多，而荼靡花的真實圖片，其實是沒有的，通常認為荼靡是白色的小花。
【彼岸花來歷】
春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。 是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常準時，所以才叫彼岸花。
彼岸花，花開開彼岸，開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻為「火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。她們構成火紅色的花徑指引人們走向三岔河的彼岸，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
其實彼岸花，原意為天上之花，紅色，天降吉兆四華之一。
【荼蘼的歷史和文獻評價】
產於我國，現在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳譜》上說，「色黃如酒，固加酉字作酴醿」。
陸遊有詩：「吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來。」對酴醿的評價是很高的，亦由此可知酴醿花在我國很多地方能種植，也不太少見。
詩人楊萬里卻不喜歡將酴醿與酒聯繫在一起，他有詩：「以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。」詩人常感情用事，晁無咎甚至說酴醿應該取代牡丹為花王。
讀袁中郎《花祟》，有「酴醿宜沉水」句，但不知其詳。見注釋曰：酴醿，也作荼蘼、荼糜等，薔薇科落葉小灌木，確于暮春時開花，有香氣。
清代褚人荻《堅瓠續集》有＜酴醿露＞一篇，說酴醿露為大西洋沿岸各國所產，酴醿花上凝結了水，「瓊瑤晶瑩，芬芳襲人，若甘露焉，夷女以澤體膩發，香味經月不滅。」夷人將這種花上的露水收集並用瓶子裝了，遠販到外地。
《清異錄》：「荼蘼曰白蔓郎，以開白花也。」
毛滂《南歌子。席上和衢守李師文》云：「綠暗藏城市，清香撲酒尊，淡煙疏雨冷黃昏。零落荼蘑花片損春痕。潤入笙簫膩，春余笑語溫。更深不鎖醉鄉門。先遣歌聲留住欲歸雲。」
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